Малышей или рождают, или нерожают, ибо немогут так повелось вэтом мире сызвека. Но впроцессе эволюции появилась 3-я сторона этой медали чайлд-фри. Это люди способные, нотем либо другим причинам нежелающие иметь малышей. Что это блажь либо новенькая концепция? До того как ответить наэтот вопрос, попытаемся осознать, кто они, эти люди.
Кто они такие?
Термин «чайлд-фри» произошел отанглийского child-free, что впереводе значит «свободные отдетей». Обычно, это люди, которые сознательно отрешаются отвозможности завести малышей, новопреки публичному воззрению, это невсегда бессемейные люди. Многие изних женаты либо просто живут совместно, полностью счастливы, нодетей рождать нехотят. Почему? Укаждого изних наэтот вопрос собственный ответ.
Вот настоящая история. Дама имужчина, вбраке практически 20лет, нодетей нет. Инепотому, что они неспособны ихродить, нет. Причина втом, что, будучи еще совершенно юными, они зачали иродили малыша, который потом погиб оттяжелой инепродолжительной заболевания. Верно молвят, что самая томная ноша вмире это гроб ссыном наруках отца. Иэти двое, похоронив собственного малыша, больше нехотят испытывать духовные муки. Ипотому сознательно отрешаются отдальнейшего продолжения рода.
Авот другая история. Супруг ижена, оба занимаются делом. Уходят наработу рано днем, ворачиваются заполночь иработают иногда без выходных. Нередкие командировки, неизменные отлучки. Естественно, они могут завести малышей, нанять имняню, нооба отлично понимают, что воспитание малышей просит родительского присутствия. Ичто кому-то изних придется отрешиться отлюбимого дела, аони кэтому неготовы. Ипоэтому они тоже сознательно отрешаются отвозможности иметь малышей.
История 3-я мать-одиночка. Уже нечайлд-фри, скажетевы? Точно. Де-юре нет, аде-факто она уже больше нехочет иметь малышей. Она утомилась иизмучена необходимостью разрываться меж заработком иребенком, который доставляет много морок. Она нигде невстречает поддержки, все ееначинания напрасны. Она любит собственного малыша, ноумом осознает, что навторого она уже никогда нерешится.
И, в конце концов, история 4-ая. Девочка-подросток иеебой-френд, категорически отрицающие, при этом невсамой корректной форме, возможность завести вбудущем пусть даже необщих малышей. Эти двое злосчастные малыши несамых наилучших родителей. Ипотому они пробуют восполнить недочет любви ксамим для себя таким развращенным эгоизмом. Всилу возраста они еще агрессивны исклонны кгромким игрубым высказываниям, ивполне может быть, что эту пару время излечит. Авот многих других нет.
«Юная, почему нерожаешь?»
Сам посебе этот вопрос неэтичен. Азаданный громозвучно иприлюдно понескольку раз всеми без исключения знакомыми, сотрудниками иродственниками, онспособен вывести изсебя всякую даму. Публичное мировоззрение, био часы, которые «тикают» все это ведет ктому, что многие дамы рождают, будучи совсем неготовыми ктому, чтоб быть мамой. Арезультат невсегда неплох. Не считая того, невсе предки способны ихотят поведать нам, какой это труд, каждодневный, ежеминутный, ежесекундный тяжкий труд воспитывать собственных малышей. Не считая того, потомство это всегда лотерея. Повезет неповезет, никто незнает. Наши малыши иногда растут истановятся наркоманами, правонарушителями, либо просто очень умными, ноотэтого еще больше злосчастными людьми. Какой обычный человек вздравом уме пожелает собственному потомству таковой судьбы? Естественно, невсе малыши обречены, еще больше тех, кто вэтой жизни находит себя, свое место, возлюбленных людей ипродолжает собственный род. Новэтой игре отродителей иногда зависит нетак ужимного. Ивполне можно осознать тех, кто неготов ктакому решительному шагу, как рождение малыша, итех, кто просто нехочет рисковать.
Но социум жесток. Кбездетным людям, авособенности кженщинам, окружающие нередко относятся слегким презрением либо, что еще ужаснее, сжалостью. Ведь вглазах большинства они несостоялись. Ипочему-то никто незадается вопросом, нужнали даме эта материнская функция? Хочетли она иметь малыша? Готовали кэтому? Нет, просто «нужно» ивсе здесь. Так как так принято, так как «часы тикают», так как старость незагорами.
Чайлд-фри по-русски
Как понятно, российская душа еще огромные потемки, чем неважно какая другая. Унас если что ипроисходит, товсегда сверх всякой меры. Потому конкретно вРоссии движение «чайлд-фри» приняло страшные формы.
«Мне ненравятся малыши. Невызывают умиления малыши, ихпервые ухмылки ипервые шаги. Мне ненравятся 4-5-летние сихвечно разбитыми коленками истократно циклическими дурацкими вопросами. Раздражают дети, отчужденныеи, посути, желающие отродителей только средств…» такие записи встречаются врусскоязычном обществе чайлд-фри. Иэто еще цветы. Поотношению кбеременным иженщинам, имеющим малышей, они высказываются куда ужаснее: «овуляшка», «свиноматка» иэто еще самые цензурные определения.
ВРоссии все взятое из-за рубежа всегда воспринимает какие-то уродливые формы. Музыка, ТВ-передачи, киноленты, философия, поэзия… Может быть, просто склад ума несоответствует, аможет, унас, живущих всегда награни, обострены все чувства?
Предупрежден, означает, вооружен
Одна юная дама после томных ипродолжительных родов позвонила мамы сразуже изродильного отделения. Нет, она нехотела сказать, что унее родился красивый отпрыск, она желала задать только один вопрос. Иона его задала. «Почему тынесказала мне, что это так больно?» Ивответ услышала: «Так как, еслибы ятебе произнесла, тотыбы никогда нерешилась родить малыша».
Как верна позиция этой матери судить ненам. Стоит только отметить, что каждый человек имеет право знать, что его ожидает. Тоже касается ирождения малышей. Материнство должно быть решенным, осознанным шагом личности готовой кэтому вовсех отношениях: морально, на физическом уровне иматериально. Это залог здоровья идушевного равновесия грядущего потомства. Нолишь немногие будущие предки реально оценивают свои доходы ибудущие расходы, при этом нетолько денежные, ноиморальные издержки. Большинствоже, как обычно, уповает наавось. Либо просто незадумывается над этим, считая, что Бог отдал малышей, даст инадетей.
Почему никто иникогда нерассказывает нам отом, сколько бюрократических проволочек связано срождением ивоспитанием малыша, какое количество бесталантных докторов, купивших диплом, ведут наших беременных, относясь кним немногим лучше, чем ксвоей собаке, ипринимают роды, матеря роженицу, как портовые грузчики? Сколько очередей предстоит выстоять, сколько маленьких чиновников придется ублажить взяткой, сколько воззрений небрежных докторов перепроверить исколько духовных ифизических сил наэто будет потрачено?
Мынезнаем обэтом, мыверим, что рождение малыша это счастье, носчастье достается многим изнас иногда очень томным трудом. Вконце концов, конкретно внашей стране правительство ичиновники делают все, чтоб отбить улюдей охоту продолжать собственный род. «Материнский капитал», который позападным меркам представляет собой смехотворную сумму, детские сады, вкоторых никогда нет места, разные социальные выплаты, накоторые можно приобрести разве что батон хлеба дапакет молока все это сопровождается таким множеством бюрократических проволочек, что никак неспособствует демографическому взрыву.
Немногие измолодых супругов знают иотом, что ребенок неукрепляет брак, аразрушает его. Вэтом убеждены многие психологи. Естественно, есть иисключения полностью счастливые семьи, которые неразрушит ничто насвете. Ксожалению, таких семей малость. Востальныхже случаях, неважно какая трещинка вбраке разверзнется большой пропастью меж женами, когда насвет появится 3-ий член семьи. Иневсе сумеют еепреодолеть. Сухая статистика тому очевидец: внашей стране распадается 2/3 браков иоколо 85% изних через некое время после рождения малыша.
Вот поэтому чайлд-фри по-русски это особая, гиперактивная форма жизни, которая противоречит единственной заповеди «свободных отдетей»: живи сам инемешай жить другим. Конкретно так позиционируют себя забугорные чайлд-фри. Они отлично понимают, что малыши это очень личный вопрос. Иихосознанный выбор нерожать всегда начем-то основан: отсутствие достаточного количества средств, обычных жилищных критерий, непостоянство вжизни, приобретенные заболевания, даипросто разумный эгоизм. Многие отрешаются отдетей, объясняя это тем, что мир так жесток инеисправим, что нет смысла привносить внего еще одну жизнь. Они неспорят стеми, кто уже обзавелся парочкой прелестных карапузов, неосуждают других, принимая ихточку зрения, нопри этом требуют только 1-го: признать ихправо набездетную жизнь.