Любая религия предугадывает свои нормы и правила поведения. Общими нормами поведения во всех храмах являются только последующие: не курить, не распивать спиртные напитки, не шуметь и вести себя с почтением. Все другие правила очень различны.
Православный храм
Обычно, православные храмы имеют три входа: главный (западный, обратный алтарю), северный и южный. Все церковное здание делится на алтарь, фактически храм и притвор. Алтарь отгорожен от фактически храма иконостасом, доходящим почти всегда до потолка. В алтаре находятся престол и алтарь. В алтарь ведут Королевские врата (центральные), также северные и южные двери.
Дамам запрещено заходить в алтарь. Мужчины могут входить в алтарь только по разрешению священников, и то только через северные либо южные двери. Через Королевские врата в алтарь входят только священнослужители.
Конкретно к иконостасу примыкает солея — возвышенная площадка повдоль всего алтаря. Напротив королевских ворот находится амвон — центральная часть солеи. Без разрешения священнослужителей на амвон и солею также всходить не разрешается.
С древних времен установлено совершать богослужение трижды в денек: вечерком, днем и деньком — литургию. Необходимо знать, что церковный денек начинается не в 0 часов календарного денька, а в 18 часов предшествующего денька.
Вход в храм с улицы устраивается обычно в виде паперти — площадки перед входными дверцами, на которую ведут несколько ступеней. Подходя к храму, необходимо совершать крестное знамение и поясной поклон. Поднимаясь на паперть, перед входом в двери, опять необходимо озарить себя крестным знамением. Не следует, стоя на улице, молиться длительно и напоказ.
Приходить в храм следует за 10-15 минут до начала богослужения. За этот период времени можно подать записки, положить пожертвование на канун, приобрести свечки, поставить их и приложиться к иконам. В случае запоздания необходимо вести себя так, чтоб не помешать молитве других. Если нет способности свободно подойти к иконам и поставить свечки, попросите передать свечки через других людей.
Во время богослужения мужчины должны стоять в правой части храма, дамы — в левой, оставляя свободным проход от основных дверей к Королевским воротам. В православном храме воспрещается посиживать, исключением может быть только нездоровье либо сильное утомление прихожанина.
В храме неблагопристойно проявлять любопытство и рассматривать окружающих. Неприемлимо осуждать и обсмеивать невольные ошибки служащих либо присутствующих в храме. Во время богослужения воспрещается говорить. Не следует осуждать и одергивать новенького, не знающего церковных правил. Лучше посодействовать ему обходительным и хорошим советом. Свечки следует брать исключительно в том храме, в который вы пришли. По способности не следует покидать храм до окончания богослужения.
При посещении храмов полагается одеваться так, чтоб большая часть тела была прикрыта. Не принято ходить в храм в шортах и спортивной одежке. По способности мужикам и дамам следует избегать также маек и рубашек с маленькими рукавами. Голова дамы должна быть покрыта. Мужчины перед входом в храм должны снять головной убор.
В неофициальной обстановке священнослужителей принято называть последующим образом:
- Патриарха — Святейший владыко;
- епископа — владыко;
- священника — батюшка;
- игуменью — матушка;
- диакона — отец диакон.
Не принято при встречах приветствовать духовных лиц возгласами: «Здрасти, батюшка!» либо «Здрасти, владыко!». Следует гласить: «Батюшка, благословите!» либо «Владыко, благословите!».
Не следует просить благословения у диаконов и обычных монахов, потому что они это делать не вправе. Благословляют священники и епископы, также настоятельницы монастырей в сане игумений. Принимая благословение, следует ложить ладошки крестообразно (правую ладонь поверх левой) и целовать правую, благословляющую руку священнослужителя, креститься перед этим не нужно.
Католический храм
Католический храм имеет в целом то же устройство, что и православный. Самым значимым различием, бросающимся в глаза, является отсутствие иконостаса. Заместо него существует низкая алтарная преграда. В храме выделяется центральная часть — алтарная, либо пресвитерий — место, где происходит богослужение и где хранятся Святые Дары — пресуществленные в Тело и Кровь Христа хлеб и вино. Выяснить это место можно по негасимой лампаде, пылающей перед дарохранительницей.
Не считая центрального алтаря, могут быть боковые приделы в честь святых. В храме также выделяется особое место для хора и ризница (отдельное помещение для служителей храма и хранения литургических облачений и предметов).
Мужчины при входе в храм непременно должны снимать головные уборы. Для дам косынки не требуются. Не существует также особенных норм в одежке либо использовании косметики. Возникновение в храме в шортах либо очень открытой одежке не приветствуется, а в неких храмах, в том числе в соборе святого Петра в Ватикане — запрещено.
При входе в храм размещается сосуд с освященной водой, либо кропильница, в которую обмакивают пальцы правой руки и потом крестятся.
Сразу при входе в храм совершается коленопреклонение (правое колено) перед дарохранительницей. И потом, проходя мимо дарохранительницы, совершают коленопреклонение либо хотя бы склоняют голову. Крестятся католики в отличном от православных порядке — поначалу левое плечо, позже правое. Особенных моментов вне литургии, когда требуется совершать крестное знамение, нет.
В храме стоят ряды молитвенных скамеек, а понизу — низеньких скамеечек (на их преклоняют колени во время богослужения). Исповедь в католическом храме совершается в особых исповедальнях — маленьких кабинках для священника и исповедующегося. Если в исповедальне кто-нибудь дискутирует, не следует находиться в границах слышимости, равно как и приближаться к священнику во время его беседы с кем-то — это может быть разговор чисто духовный и личный. Не следует прерывать молитву либо неразговорчивое созерцание верующих, нужно подождать, пока они окончат.
Фактически, этим ограничиваются главные правила поведения в католическом храме.
Главой церковной церкви является Папа Римский.
Воззвания к лицам духовного звания:
- к Отцу Римскому — Ваше святейшество;
- к кардиналу и архиепископу — Ваше высокопреосвященство;
- к епископу — Ваше преосвященство (личное — владыка).
К лицам, принадлежащим к высшей церковной иерархии, употребляется также воззвание «монсеньор», добавляемое к титулу. К настоятелю храма обращаются «Ваше высокопреподобие». В личной беседе ко всем священникам можно обращаться «отец», к монахам — «брат», к монахиням — «сестра».
Отличить один ранг от другого в ежедневной жизни очень тяжело, потому, готовясь к встрече со священником, нужно выяснить заблаговременно его титул. Но наличие красноватого пояса, пиуски (красноватой епископской шапочки либо сутаны не темного цвета), обычно, свидетельствует о принадлежности к высшей иерархии. Правда, в ежедневной жизни священство носит обыденные черные костюмчики с темными рубахами и белоснежной полосой под воротником.
В разговоре со священством необходимо различать два уровня — тот, когда во время встречи священник призван совершать богослужение, либо таинство, и обыденную беседу. На беседу распространяются правила обыденного этикета.
Католическое священство дает обет безбрачия, потому интересоваться домашней жизнью собеседника нетактично. Еще одна особенность — обычно, священник первым подает руку, в том числе и дамам.
Синагога
Центром религиозной и публичной жизни иудейской общины является синагога.
В текущее время в иудаизме сосуществуют разные течения — от ультраортодоксальных до ультралиберальных. Соответственно, синагогальные богослужения в разных еврейских общинах могут существенно различаться меж собой. Древнейшие традиции в большей степени сохранились в ортодоксальном иудаизме.
Богослужения в ортодоксальных синагогах обычно проводятся три раза в денек; в торжественные и субботние деньки читаются дополнительные молитвы. Чтоб богослужение состоялось, нужно присутствие как минимум 10 парней старше 13 лет, которые составляют миньян (кворум).
Места для дам в синагоге или отделяются от мест для парней перегородкой, или дамы занимают места на галерее.
Мужикам запрещено находиться в синагоге с непокрытой головой, потому во время утренней молитвы они надевают особенное молитвенное покрывало (талит), представляющее собой четырехугольный кусочек шерстяной материи с 4-мя кистями по углам (цицит). В будние деньки во время утренней молитвы мужчины надевают тфилин — кожаные коробки с вложенными в их кусками пергамента с отрывками Священного Писания. При помощи длинноватых ремешков эти коробки привязываются ко лбу и левой руке молящихся.
Молитвы произносятся стоя либо сидя: молящимся не разрешается простираться ниц либо становиться на колени, кроме отдельных моментов торжественных богослужений.
При входе в синагогу и чтении неких молитв принято склонять голову. Молитвы читаются на иврите, а ряд молитв — на арамите (арамейском), языке ежедневного общения старых евреев.
Разработанный в течение веков порядок богослужения предугадывает произнесение определенных молитв, последовательность которых соответствует тому либо иному деньку религиозного календаря. Управлять богослужением может хоть какой взрослый мужчина-еврей. В огромных общинах обычно для чтения молитв по праздничкам и субботам специально назначается особо почитаемый человек (хаззан), которому время от времени сопутствует мужской хор. Некие части литургии поются всеми присутствующими в синагоге.
В почти всех общинах, принадлежащих к другим фронтам иудаизма,- ограниченному, реформистскому, либеральному, — синагогальные традиции могут существенно отличаться. Так, в реформистских общинах мужчины и дамы посиживают совместно. Мужчины могут не надевать талит и тфилин, хотя часто носят на голове специальную шапочку (кипу). В синагогальный хор в реформистских и многих ограниченных синагогах входят дамы. В почти всех странах часть богослужения может вестись на языке этой страны, при этом соотношение количества молитв на иврите и молитв на другом языке различно в различных общинах. Изменяется и сам состав молитв в богослужениях разных общин.
Раввины возглавляют еврейские общины и сейчас, хотя их управление по большей части носит нрав духовного наставничества. В обязанности раввинов заходит организация праздничных религиозных церемоний — заключение браков, проведение похорон и т. д.
В разных странах мира функции и положение раввината могут отличаться. Так, в Израиле раввины являются муниципальными должностными лицами. Они утверждаются в должности верховными раввинами и министерством по делам религий и принимают на себя часть принципиальных муниципальных и судебных функций.
В отличие от других религий, где есть определенные правила этикета в разговоре со священнослужителями различного ранга, в иудаизме в целом таких правил нет. Единственное, при воззвании к раввину по имени время от времени добавляют слово «рабби».
Мечеть
Мечеть — молитвенное здание у мусульман. Она не является святым местом, храмом в полном смысле этого слова. Исключение составляет только Масджид аль-харам — «запрещенная мечеть», которая находится в Мекке. В центре Масджид аль-харам стоит Кааба — основная святыня мусульман.
В мечети организуются разные празднички, не непременно религиозные, выступления исламских деятелей, проводятся конкурсы чтецов Корана и т. д. Не считая того, в мечети всегда может переночевать приезжий.
5 раз в денек, в строго определенное время, с минарета раздается азан — призыв на молитву. Его возглашает муэдзин. Снутри мечети направление молитвы определяет михраб — особая ниша в стенке, обращенная в сторону Мекки. Справа от михраба в соборной мечети стоит минбар — трибуна для проповедника.
Дамы обычно молятся на втором этаже либо в отгороженной части нижнего этажа. Вход в мечеть для парней и дам бывает как общим, так и раздельным. Хотя мечеть и не является святым местом, чествуют определенные правила, которые распространяются на хоть какого, кто пришел в мечеть, независимо от исповедания.
Внешний вид гостя мечети не должен оскорблять взор верующих: следует надеть чистую, умеренную и довольно закрытую одежку. У дам одежка должна закрывать все тело, кроме лица, кистей рук и ступней ног, цвет ее не должен быть вызывающе броским, а силуэт — облегающим. Волосы дамам следует стопроцентно упрятать под платок.
Пол в мечети устлан коврами, обувь оставляют при входе. В огромных мечетях особые служащие принимают обувь и выдают жетон. Гости мечети ведут себя очень раскованно: они посиживают либо лежат на полу, едят, дремлют, разговаривают меж собой. Но при всем этом в хоть какое время кто-то может совершать намаз, т. е. молиться. Верующие читают Коран либо просто сосредоточиваются на мысли о Всевышнем. Потому не следует увеличивать глас, смеяться, ругаться и т. д.
Когда наступает время намаза, верующие совершают омовение (вуду) и выстраиваются рядами за имамом — предстоятелем на молитве. Те, кто по каким-то причинам не учавствует в коллективной молитве, не должны покидать мечеть.
Так как в исламе не существует института священства, воззвание к духовным лицам определяется определенной практикой, сложившейся в данном регионе. Более универсальным является воззвание «сайд» (по-арабски «государь»), также «хаджи», другими словами совершивший хадж. Но эти воззвания не являются исключительной прерогативой духовных лиц.